阳常有余，阴常不足

【阳常有余，阴常不足】元代朱丹溪氏经过临床实际体会所提倡的一种论说。他所 指的阴是精血，阳是指气火，即由于精血亏损所产生的虚 火。他认为精血是生命活动的物质基础，不断消耗，易损 难复，故阴常不足。如不注意保养精血，嗜酒纵欲，伤戕 过度，则阳气易亢，虚火妄动，故阳常有余。阴虚阳亢， 则百病丛生。故主张保重精血以维持身体阴阳的相对平衡 ，这是他在临床上偏重滋阴法的理论根据。